Роль родителей детей дошкольного возраста в формировании инклюзивной культуры

Введение

На сегодняшний день инклюзивное образование является важным процессом в современной системе образования. Формировать инклюзивную культуру необходимо для всех субъектов образовательного процесса – детей, родителей и педагогов. Поскольку инклюзивная культура родителей – это часть общей инклюзивной культуры, то ее формирование у родителей является необходимым, так как от этого будет зависеть качество инклюзивного образования. Инклюзивная культура родителей является обсуждаемым вопросом и продолжает быть актуальной в современной системе образования. Семья – основной институт социализации ребенка. Семья обладает уникальными потенциальными возможностями для решения задач воспитания, социальной адаптации, максимального раскрытия возможностей личности ребенка. Родители, которые принимают важность и ценность инклюзии, осознавая значение равноправных возможностей для всех людей, прививают своим детям уважительное, справедливое и толерантное отношение к другим людям, независимо от их различий. Родители, которые осознают неповторимость и индивидуальность каждого, помогают своим детям понять и ценить значимость любого человека. 

Материалы и методы 

В ходе данного исследования были применены следующие методы: анализ теоретических источников по проблеме исследования, обобщение. 

Обзор литературы

Суть взаимодействия педагога инклюзивного образования с родителями рассматривается как педагогическое партнерство данных субъектов, направленное на выработку единых подходов в развитии, обучении и воспитании детей. Взаимодействие педагога инклюзивного образования с родителями играет важную роль в обеспечении успеха учащихся с особыми образовательными потребностями. Перечислим несколько ключевых аспектов взаимодействия педагога инклюзивного образования с родителями:

1. Педагог должен активно общаться с родителями, чтобы лучше понимать уникальные потребности и способности их ребенка. Это помогает педагогу адаптировать учебный процесс и обеспечивать поддержку, соответствующую потребностям ребенка.
2. Педагог должен регулярно информировать родителей о прогрессе и достижениях ребенка в школе. Родители также могут передавать педагогу информацию о домашней обстановке, интересах и потребностях ребенка.
3. Педагог и родители могут совместно планировать индивидуальные образовательные цели и стратегии поддержки, учитывая потребности ребенка и его особенности.
4. Педагог может помогать родителям понимать, как оказывать поддержку своему ребенку вне школы, обеспечивая согласованность в подходах к образованию и воспитанию.
5. Педагог может предоставлять родителям информацию о методах обучения, стратегиях поддержки и ресурсах, доступных для детей с особыми потребностями, а также консультировать их по вопросам воспитания и обучения.

Вместе с этим, на сегодняшний день существует серьезная проблема неоднозначности отношения родителей к инклюзивному образованию своих детей, как с условной нормой развития, так и с ограниченными возможностями здоровья. Е.В. Леонова, Ю.Ю. Глебова в своем исследовании определили ряд показателей неготовности родителей к совместному обучению детей в условиях инклюзивной образовательной среды:

• низкий уровень эмпатии по отношению к лицам с ОВЗ;
• неоднозначное представление о том, где должны обучатся дети с ОВЗ;
• искаженная оценка возможностей совместного обучения [1].

Отечественные психологи и педагоги – В.М. Бехтерев, П.Ф. Лесгафт, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский, Л.С. Выготский изучали вопрос о роли родителей ребенка. Именно в институте семьи обретаются нравственные ценности и моральные основы, которые привносят родители в жизнь ребенка. Формируется отношение к людям и самому себе, создается микроклимат, в котором осуществляется первичная социализация и развитие. 

Л.А. Селина и Р.Р. Халфина отмечают влияние родителей детей дошкольного возраста: во-первых, формируется детское самосознание, как следствие благоприятного заинтересованного отношения родителей к детям; во-вторых, установление верных воспитательных позиций родителей определяют позицию ребенка в семье как полноправного ее члена, к правам и потребностям которого относятся с уважением [2].

Не существует единого подхода в выделении компонентов инклюзивной культуры родителей. Н.Л. Жмачинская выделяет следующие структурные компоненты инклюзивной культуры родителей: 

• когнитивный компонент;
• аксиологический компонент;
• конативный компонент;
• деятельностный компонент [3].

З.И. Лаврентьева определяет некоторые педагогические механизмы, которые позволяют соблюсти баланс между включением родителей в практику инклюзивного образования и сохранением за ними традиционной родительской позиции при взаимодействии с образовательной организацией: формирование интереса к опыту инклюзивного образования, наращивание и распространение доверия к практике инклюзивного образования, осознание индивидуальной ценности инклюзивного образования.

Результаты исследования и их обсуждение 

Именно в семье ребенок получает свой первый опыт социального взаимодействия с другими людьми. По мнению С.А. Козловой от моральных и нравственных ценностей самой семьи зависит содержание и характер этого социального опыта [4]. Ребенок усваивает социальный опыт посредством подражания близким, референтными для малыша взрослыми, усваивают нормы, правила поведения, взаимоотношения, все это способствует формированию у ребенка собственной моральной картины мира. Семья играет кардинально важную роль в социализации личности ребенка, удовлетворяя его потребность в эмоциональной защищенности, доверии, первичной информации. Родители должны осознавать ответственность перед ребенком за качество их социализации, которое они ему обеспечивают, поскольку родители оказывают огромное влияние на формирование положительных установок у своих детей, и от этого будет зависеть качество инклюзивного образования. 

Семья – самый первый социальный институт, где происходит социализация детей, которая включает в себя передачу стереотипов поведения от близких взрослых. Правильное поведение родителей играет огромную роль, поскольку в дошкольном возрасте дети подражают тому, что видят. В дошкольном возрасте формируются личностные качества, связанные с толерантностью, поскольку именно в этот период происходит интенсивное развитие психики детей, проявляется интерес к сфере социальных отношений, освоению культурных норм и правил поведения, появляются потребности в сотрудничестве с другими людьми и умение конструктивно решать конфликты [5].

По мнению Л.С. Выготского, согласно культурно-исторической концепции, личность возникает в результате культурного развития, поэтому крайне важно какой взрослый окажется рядом в момент вхождения в культуру. Высшие психические функции формируются в дошкольном возрасте во взаимодействии со взрослыми. Процесс приобретения новых форм поведения называется интериоризацией. Ребенок не может самостоятельно освоить культурное орудие, эта роль отводится родителям. Взрослый открывает ребенку правила употребления различных орудий, раскрывает значения знаков и способов движения в системе научных понятий.

Именно дошкольный возраст в значительной мере определяет все последующее развитие ребенка. В дошкольном возрасте идет интенсивное развитие всех систем и функций детского организма, что создает предпосылки для дальнейшего развития и становления познавательных психических процессов и личности ребенка. Особенности взаимосвязи родителей и детей закрепляются в их собственном поведении, они становятся моделью в их дальнейшем общении с окружением. 

Практику инклюзивного образования в дошкольном образовательном учреждении можно распространять, поскольку уровень толерантности родителей позволяет это сделать. Совместное сотрудничество между всеми субъектами инклюзивного пространства является основой при формировании инклюзивного подхода, который создает такую культуру ДОУ, где абсолютно все участники образовательных отношений равны и заинтересованы.

В практике инклюзивного образования только те родители, которые разделяют идеи и ценности инклюзии, а не те, которые хотят возложить всю ответственность в руки педагогов. Поэтому так необходимо держать за родителями родительскую компетенцию и не возлагать на них педагогические функции. Родители ребенка с ограниченными возможностями здоровья и родители детей с условной нормой развития должны восприниматься педагогами одинаково.

З.И. Лаврентьева определяет некоторые педагогические механизмы, которые позволяют соблюсти баланс между включением родителей в практику инклюзивного образования и сохранением за ними традиционной родительской позиции при взаимодействии с образовательной организацией:

1. Формирование интереса к опыту инклюзивного образования. Если сформировать интерес, то можно добиться понимания их роли в распространении идей инклюзии и совершенствовании практики. Внимание привлекается посредством специально организованных педагогических действий. 
2. Наращивание и распространение доверия к практике инклюзивного образования. Повышать доверие возможно через публичные обсуждения представлений об образовательной организации, представление и защиту интересов инклюзивной практики в государственных и общественных институтах, согласование принципов и правил взаимодействия с образовательной организацией. 
3. Осознание индивидуальной ценности инклюзивного образования. Переход к ценностному восприятию осуществляется посредством: научения родителей видеть продуктивные способы организации инклюзивной практики для изменения способов взаимодействия с собственным ребенком; формирования адекватной оценки отдельных прецедентов опыта инклюзивного образования; обмена опытом между родителями; разделения ответственности за пропаганду идей инклюзивного образования [6].

Важными участниками образовательного процесса в ДОУ являются и родители. Поэтому работа с ними является важнейшим направлением в становлении инклюзивной культуры. Для того, чтобы повысить инклюзивную культуру родителей необходимо разрешить такие проблемы, как неконструктивное поведение родителей, недооценка возможностей адекватного родительского поведения, пренебрежение собственным здоровьем, противоречивость по отношению к особому ребенку, недостаточный уровень психологической грамотности и компетентности, невротизация и тревожность матери, нерациональное распределение времени, отсутствие заботы со стороны членов семьи, вопросы досуга и другое.

Дэвид Митчелл выделил пять уровней вовлечения родителей в образование своих детей.

1. Информированность.
2. Участие в мероприятиях.
3. Диалог и обмен мнениями.
4. Участие в принятии решений.
5. Принятие ответственности за действия [7].

Существуют ряд способов вовлечения родителей в воспитание детей с особыми воспитательными потребностями:

• индивидуальные консультации, родительские встречи;
• консультирование, т.е. проведение специальных семинаров и тренингов для родителей, где им предоставляется информация о специальных потребностях и обучении детей с ОВЗ, а также методах поддержки и воспитания;
• индивидуальное планирование, когда родители участвуют в разработке индивидуальных образовательных планов (ИОП) и индивидуальных программ поддержки (ИПП) для своих детей, что позволяет им активно участвовать в процессе обучения;
• организация совместных мероприятий и мероприятий в рамках учреждения, где родители могут поддерживать взаимодействие с другими семьями. 

Указанные уровни и способы необходимо применять в современном инклюзивном образовательном пространстве.

Заключение 

Необходим комплексный подход к формированию инклюзивной культуры, потому что от инклюзивной культуры родителей также будет зависеть качество инклюзивного образования. Дошкольный возраст – ответственный этап в становлении жизненных позиций, в данный этап особое значение имеет семья, поскольку, общаясь с родителями, дошкольник познает нравственные нормы, которые приняты в обществе, знакомится с правилами взаимодействия с другими людьми, приобретает опыт сотрудничества. Таким образом, родители, которые осознают и принимают глубокий смысл инклюзивного образования, транслируют эту ценность своим детям, что способствует развитию у них толерантного мышления и отношения к окружающим.